Wie ook een mens doodt, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood

Wie ook een mens doodt, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood

Een bezwaar dat men vaak aantreft op het internet is dat het Koranvers zoals hieronder gepresenteerd verwijst naar een voorschrift voor de kinderen Israëls en derhalve geen voorschrift is voor de Moslims:

مِن أَجلِ ذٰلِكَ كَتَبنا عَلىٰ بَني إِسرائيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفسًا بِغَيرِ نَفسٍ أَو فَسادٍ فِي الأَرضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَميعًا وَمَن أَحياها فَكَأَنَّما أَحيَا النّاسَ جَميعًا ۚ وَلَقَد جاءَتهُم رُسُلُنا بِالبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثيرًا مِنهُم بَعدَ ذٰلِكَ فِي الأَرضِ لَمُسرِفونَ

“Deswegen schreven Wij de kinderen Israëls voor, dat wie ook een mens doodt, behalve wegens het doden van anderen of het scheppen van wanorde in het land, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood, en voor hem, die iemand het leven schenkt, alsof hij aan het gehele mensdom het leven heeft geschonken. En voorzeker Onze boodschappers kwamen met duidelijke tekenen tot hen en toch – werden daarna -velen hunner op aarde tot overtreders.” [5:33]

We zullen het bezwaar nuanceren:

  1. Het Koranvers is een citaat uit de Joodse Talmoed (Mishnah Sanhedrin 4:5) en onthult dus een van de bronnen van de Koran.
  2. Het Koranvers vermeldt dus een voorschrift dat Allah in die tijd aan de Joden, ‘de kinderen van Israël’, gegeven heeft. Vraag hierbij is of dit nog geldig is, aangezien Allah in de Koran nieuwe bepalingen voorgeschreven heeft en oude geannuleerd.

Dit soort bezwaren kunnen slechts een voortvloeisel zijn van individuen die de Heilige Koran niet voldoende bestudeerd hebben en tot op zekere hoogte bevooroordeeld zijn.

Als men het vers dat hieraan voorafgaat aandachtig leest, dan ziet men dat Allah spreekt over de twee zonen van Adam, namelijk Kain die zijn broer Abel doodt. Vervolgens spreekt Allah over Zijn voorschrift aan de kinderen van Israël om een mens niet te doden. Dit vers is dus een vermaning en een voorschrift voor de Moslims om hieruit lering te trekken.

Laat het duidelijk zijn dat de Heilige Koran alle valse dogma’s verwerpt. Maar, de juiste leerstellingen die in de vroegere geschriften vermeldt staan, die worden juist opgenomen in de Heilige Koran om als blijvende leidraad te dienen voor de gehele mensheid en voor alle toekomstige generaties. Zie dit Koranvers, het wordt in hetzelfde hoofdstuk vermeldt als het bovengenoemde Koranvers [5:33]:

وَأَنزَلنا إِلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ مِنَ الكِتابِ وَمُهَيمِنًا عَلَيهِ ۖ فَاحكُم بَينَهُم بِما أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلا تَتَّبِع أَهواءَهُم عَمّا جاءَكَ مِنَ الحَقِّ ۚ

“”En Wij hebben u het Boek (de Koran) met de waarheid geopenbaard vervullende hetgeen daarvóór in het Boek (de Bijbel) was (verkondigd) en als bewaker daarover. Richt daarom tussen hen naar hetgeen Allah heeft geopenbaard en volg hun boze neigingen niet tegen de waarheid die tot u is gekomen (…)” [5:49]

En ook:

رَسولٌ مِنَ اللَّهِ يَتلو صُحُفًا مُطَهَّرَةً

فيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

‘’Een boodschapper van Allah, die aan hen de zuivere bladzijden voordroeg. Waarin alle geschriften verzameld zijn.’’ [98:3,4]

Ieder onbevooroordeeld mens dat de Heilige Koran opent en leest ziet geen verhalen die slechts beperkt zijn tot de oudheid. Integendeel, het zijn verhalen die dienen als een leidraad voor alle tijden.

De Koranverzen hieronder maken dit expliciet duidelijk:

لَقَد كانَ في قَصَصِهِم عِبرَةٌ لِأُولِي الأَلبابِ ۗ ما كانَ حَديثًا يُفتَرىٰ وَلٰكِن تَصديقَ الَّذي بَينَ يَدَيهِ وَتَفصيلَ كُلِّ شَيءٍ وَهُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنونَ

“Er is in hun verhaal gewis een les voor mensen van begrip. Het is niet iets, dat is verzonnen, doch een vervulling van hetgeen er vóór is en een uiteenzetting van alle dingen en een leiding en een barmhartigheid voor een volk, dat gelooft”. [12:112]

Men kan leren van alle verzen van de Heilige Koran:

كِتابٌ أَنزَلناهُ إِلَيكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّروا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلبابِ

“Het Boek dat Wij aan u hebben geopenbaard is vol van zegeningen, laat hen dus over zijn verzen nadenken en laat de verstandigen er lering uit trekken.” [38:30]

De Heilige Koran spreekt ook in de term, “O kinderen van Adam!”. Ik verwijs naar het vers zoals hieronder gepresenteerd. Van dit vers is iedereen zich bewust dat dergelijke geboden om kleding te dragen zich niet beperken tot de directe biologische kinderen van Adam, maar van toepassing zijn voor de gehele mensheid:

يا بَني آدَمَ قَد أَنزَلنا عَلَيكُم لِباسًا يُواري سَوآتِكُم وَريشًا ۖ وَلِباسُ التَّقوىٰ ذٰلِكَ خَيرٌ ۚ ذٰلِكَ مِن آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُم يَذَّكَّرونَ

“”O kinderen van Adam! Wij hebben u inderdaad kleding nedergezonden om uw naaktheid te bedekken, ook om sierlijk te zijn, doch het kleed van godsvrucht is het beste. Dit is een teken van Allah, opdat zij er lering uit mogen trekken”. [7:27]

We hebben in dit artikel duidelijk aangetoond dat het voorschrift in de Heilige Koran (in hoofdstuk 5, vers 33) voor alle tijden geldig is en niet slechts beperkt was voor de kinderen Israëls. De Heilige Koran leert ons dus: “wie ook een mens doodt, het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood. En voor hem, die iemand het leven schenkt, alsof hij aan het gehele mensdom het leven heeft geschonken”.

Youssef